I migranti e la Chiesa cattolica: dagli esempi ipocriti a … padre Alex Zanotelli. Una questione di fatti

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La questione migranti è da molti mesi al centro del dibattito nazionale e locale, in Italia e in Europa. Ad interessarsi del tema non è solo la politica e la società laica, ma, come spesso accade, forte e frequente è il richiamo su questo tema della religione, in particolare della Chiesa Cattolica. Non sempre uguali, però, sono le posizioni nel mondo cattolico, soprattutto tra i sacerdoti, almeno stando ai fatti concreti che si possono osservare.

Era il 6 settembre del 2015, al centro di una grandissima crisi di immigrazione nel mediterraneo e Papa Francesco  invitò pubblicamente le parrocchie ad accogliere una famiglia di immigrati. Dato che le Parrocchie in Italia sono circa 26.000, sarebbe bastato accogliere 4 persone a Parrocchia e la Chiesa cattolica stessa avrebbe dato esemplare dimostrazione di fare dei fatti concreti in aiuto di oltre 100.000 persone! Pensate poi a quanti posti nei seminari, nelle diocesi, nelle case di vescovi e cardinali, spesso lussuose e oltre ogni ragionevolezza ampie …

Ma, come ogni praticante ha visto in giro, ben poche sono le parrocchie e i preti che in tre anni si sono organizzati al riguardo, lasciando ai denigratori dell’accoglienza dei migranti la ovvia argomentazione “i Preti: tante chiacchiere e niente fatti”. Non è diversa la situazioni nella nostra Diocesi d’Albano Laziale, dove nonostante importanti e anche recenti studi sul territorio e sull’immigrazione, a parte anche qui bei discorsi che si sentono sovente dai pulpiti, non si è visto quasi niente di reale accoglienza a famiglie di migranti come chiesto tre anni fa dal Papa, nella più diffusa delle situazioni che caratterizza una buona parte del clero di oggi, più attento molto spesso al vestito, alla macchina e alla carriera che alla concreta pratica evangelica.

Ma non tutti i preti sanno solo chiacchierare. Uno che di fatti ne ha prodotti molti e che continua ancora oggi la sua missione per un mondo più equo e solidale, così come scritto nel Vangelo, è il Comboniano Padre Alex Zanotelli, per anni missionario in prima linea in Africa nei sobborghi più poveri del mondo accanto alla povera gente, la stessa, forse, che oggi tenta di immigrare anche da noi.

Padre Zanotelli, dopo gli ultimi eventi internazionali, ha rivolto un pressante appello ai giornalisti, appello che noi abbiamo accolto. Ognuno la può pensare come vuole, ma certo le parole del dinamico e coraggioso prete Comboniano fanno riflettere chiunque pensi di essere un cristiano … e non solo i cristiani. Ecco il suo appello.

Appello di Padre Alex Zanotelli* ai giornalisti italiani

«Rompiamo il silenzio sull’Africa!

Non vi chiedo atti eroici, ma solo di tentare di far passare ogni giorno qualche notizia per aiutare il popolo italiano a capire i drammi che tanti popoli africani stanno vivendo.

Scusatemi se mi rivolgo a voi in questa torrida estate, ma è la crescente sofferenza dei più poveri ed emarginati che mi spinge a farlo. Per questo, come missionario e giornalista, uso la penna per far sentire il loro grido, un grido che trova sempre meno spazio nei mass-media italiani, come in quelli di tutto il modo del resto.

Trovo infatti la maggior parte dei nostri media, sia cartacei che televisivi, così provinciali, così superficiali, così ben integrati nel mercato globale.

So che i mass-media, purtroppo, sono nelle mani dei potenti gruppi economico-finanziari, per cui ognuno di voi ha ben poche possibilità di scrivere quello che veramente sta accadendo in Africa.

Mi appello a voi giornalisti/e perché abbiate il coraggio di rompere l’omertà del silenzio mediatico che grava soprattutto sull’Africa.

È inaccettabile per me il silenzio sulla drammatica situazione nel Sud Sudan (il più giovane stato dell’Africa) ingarbugliato in una paurosa guerra civile che ha già causato almeno trecentomila morti e milioni di persone in fuga.

È inaccettabile il silenzio sul Sudan, retto da un regime dittatoriale in guerra contro il popolo sui monti del Kordofan, i Nuba, il popolo martire dell’Africa e contro le etnie del Darfur.

È inaccettabile il silenzio sulla Somalia in guerra civile da oltre trent’anni con milioni di rifugiati interni ed esterni.

È inaccettabile il silenzio sull’Eritrea, retta da uno dei regimi più oppressivi al mondo, con centinaia di migliaia di giovani in fuga verso l’Europa.

È inaccettabile il silenzio sul Centrafrica che continua ad essere dilaniato da una guerra civile che non sembra finire mai.

È inaccettabile il silenzio sulla grave situazione della zona saheliana dal Ciad al Mali dove i potenti gruppi jihadisti potrebbero costituirsi in un nuovo Califfato dell’Africa nera.

È inaccettabile il silenzio sulla situazione caotica in Libia dov’è in atto uno scontro di tutti contro tutti, causato da quella nostra maledetta guerra contro Gheddafi.

È inaccettabile il silenzio su quanto avviene nel cuore dell’Africa, soprattutto in Congo, da dove arrivano i nostri minerali più preziosi.

È inaccettabile il silenzio su trenta milioni di persone a rischio fame in Etiopia, Somalia, Sud Sudan, nord del Kenya e attorno al Lago Ciad, la peggior crisi alimentare degli ultimi 50 anni secondo l’ONU.

È inaccettabile il silenzio sui cambiamenti climatici in Africa che rischia a fine secolo di avere tre quarti del suo territorio non abitabile.

È inaccettabile il silenzio sulla vendita italiana di armi pesanti e leggere a questi paesi che non fanno che incrementare guerre sempre più feroci da cui sono costretti a fuggire milioni di profughi. (Lo scorso anno l’Italia ha esportato armi per un valore di 14 miliardi di euro!).

Non conoscendo tutto questo è chiaro che il popolo italiano non può capire perché così tanta gente stia fuggendo dalle loro terre rischiando la propria vita per arrivare da noi. 

Questo crea la paranoia dell’”invasione”, furbescamente alimentata anche da partiti xenofobi. 

Questo forza i governi europei a tentare di bloccare i migranti provenienti dal continente nero con l’Africa Compact, contratti fatti con i governi africani per bloccare i migranti.

Ma i disperati della storia nessuno li fermerà. 

Questa non è una questione emergenziale, ma strutturale al sistema economico-finanziario. L’ONU si aspetta già entro il 2050 circa cinquanta milioni di profughi climatici solo dall’Africa. Ed ora i nostri politici gridano: «Aiutiamoli a casa loro», dopo che per secoli li abbiamo saccheggiati e continuiamo a farlo con una politica economica che va a beneficio delle nostre banche e delle nostre imprese, dall’ENI a Finmeccanica.

E così ci troviamo con un Mare Nostrum che è diventato Cimiterium Nostrum dove sono naufragati decine di migliaia di profughi e con loro sta naufragando anche l’Europa come patria dei diritti. Davanti a tutto questo non possiamo rimane in silenzio. (I nostri nipoti non diranno forse quello che noi oggi diciamo dei nazisti?).

Per questo vi prego di rompere questo silenzio-stampa sull’Africa, forzando i vostri media a parlarne. Per realizzare questo, non sarebbe possibile una lettera firmata da migliaia di voi da inviare alla Commissione di Sorveglianza della RAI e alla grandi testate nazionali? E se fosse proprio la Federazione Nazionale Stampa Italiana (FNSI) a fare questo gesto? Non potrebbe essere questo un’Africa Compact giornalistico, molto più utile al Continente che non i vari Trattati firmati dai governi per bloccare i migranti?

Non possiamo rimanere in silenzio davanti a un’altra Shoah che si sta svolgendo sotto i nostri occhi. Diamoci tutti/e da fare perché si rompa questo maledetto silenzio sull’Africa.»

*Alex Zanotelli è missionario italiano della comunità dei Comboniani, profondo conoscitore dell’Africa e direttore della rivista Mosaico di Pace.

 

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4 Comments

  1. In effetti l’articolo parla di una proposta che con papa Francesco fece scalpore e che poi fu rapidamente archiviata dalle notizie principali, si parla di immigrati accolti in parrocchia dai parroci, e se il risultato dopo tre anni è nullo o quasi non si può far finta di niente e dire banalmente che non c’è spazio come fa qui un lettore. Fa ridere per non piangere … Che poi ci sia la Caritas, Sant’Egidio e le associazioni locali che curano le povertà, da ben prima della crisi umanitaria del 2015, è discorso diverso che è ‘altro’ rispetto agli immigrati che simbolicamente il Papa ha chiesto di ospitare nel 2015 alle parrocchie.

  2. TUTTI RELIGIOSISSIMI E CATTOLICISSIMI FINO A QUANDO GLI EMIGRATI STANNO LONTANO DALLE NOSTRE CASE E DALLA NOSTRA VISTA………..
    Usare ipocritamente il sentimento religioso per strumentalizzare delle scelte politiche è avvilente e squalificante per chi lo fa.
    Ha ragione il signor Pisani, se si tratta di accogliere anche un solo migrante non c’è posto a Frattocchie, ma i posti si trovano a centinaia, quando fruttano 35 euro ogni “poveretto”, come lo definisce il signor Pisani.

  3. Ognuno di noi potrebbe fare qualcosa per affrontare la questione migranti; tra le tante cose che potremmo fare, ma che non vogliamo, o non siamo in grado di fare, una non ci costa nulla, e DOBBIAMO farla: far girare tra i nostri familiari ed i nostri amici questa lettera del missionario Padre Zanotelli.

  4. Il commento a questo articolo è totalmente falsato dalla mancata conoscenza non solo di quanto la chiesa cattolica tramite la Caritas fa per i più bisognosi, ma anche per quanto le parrocchie della diocesi fanno per tutti coloro che hanno bisogno che, vi garantisco, non sono solo i poveri che sbarcano dalle carrette della speranza. Secondo l’informato commentatore dove dovrebbero collocare i rifugiati le parrocchie? Noi per esempio a Santa Maria delle Mole abbiamo solo 4 stanze per le innumerevoli attività che si fanno, molte di aiuto e assistenza alle famiglie. Se dovessimo darne anche una come faremmo? Come potrebbero questi poveretti vivere in un ambiente che non è certamente predisposto per far vivere stabilmente delle persone ? Prima di scrivere e strumentalizzare la magnifica attività dei frati comboniani che operano stabilmente in Africa ( e che noi come parrocchia peraltro aiutiamo) pensate e informatevi che ne va della professionalità di chi scrive e della correttezza di chi pubblica. A scanso di equivoci parlo come semplice parrocchiano della parrocchia dove vivo non perché mi sento colpito, ma perché IO uso parlare di cose che conosco e non di cose “tanto per dire “

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